Cuando el sexo de mi cerebro no corresponde al de mi cuerpo
Rafael J. Salin-Pascual | Estilo
Sábado 3 de Enero, 2004 | Hora de creación: 00:00| Ultima modificación: 02:12
Samuel era un hombre atractivo, musculoso, que había ganado algunas competencias atléticas. La primera vez que asistió a mi consulta me dijo que había tomado la decisión de venirme a ver porque ya no podía estar más tiempo en la incertidumbre. Desde niño se había dado cuenta que le fascinaba vestirse con las ropas de sus hermanas. Lo habían reprendido muchas veces hasta que decidió hacerlo a escondidas. Ya en la adolescencia se vestía con las ropas de su madre. Pronto se dio cuenta que esa conducta era una urgencia, no sólo por vestirse con prendas femeninas, sino por ser una mujer. Ese pensamiento lo alteró mucho y se dedicó entonces a realizar actividades consideradas masculinas: futbol, atletismo, box, etc. Lo mismo hizo con las chicas. Sin embargo, al estar con ellas sexualmente no lo disfrutaba y era consciente de que muchas veces se imaginó que estaba con un hombre en vez de con una mujer. Después de los 18 años, si se quedaba solo en casa se vestía con ropa de mujer que él mismo se había comprado en un almacén. Con el pretexto de salir en tal o cual obra teatral fue llenando una maleta, la cual vaciaba periódicamente por sentimientos de culpa y enojo.
Mucho tiempo pensó que lo que pasaba es que era homosexual, pero cuando un amigo decidió salir del clóset con él, se percató que los homosexuales no se vestían de mujeres ni querían ser mujeres: simplemente les gustaban las personas de su propio sexo. A Samuel le gustaban los hombres pero como parte del proceso de sentirse mujer. Si estaba vestido de acuerda con su sexo de nacimiento no los volteaba a mirar, pero cuando salía como niña le gustaba que los hombres la vieran.
Imagínese que de buenas a primeras su hijo le soltara que está planeando una cirugía para cambiar de sexo o que su hija le escribiera una carta en donde le dice que toda su vida ha sentido que ella es un hombre. Además de sentirse asombrado estaría muy enojado. Esta es la razón por la cual muchos jóvenes deciden guardar “su pequeño secreto con ellos”, y continuar con el estilo de vida asignado por su sexo de nacimiento, por el aspecto de sus genitales, por las expectativas de los padres de llevar una vida “normal”.
Al poco tiempo, sin embargo, se dan cuenta que es muy difícil no hacerle caso al cerebro de uno mismo. Esta presión interna está todo el tiempo, aun en sueños. Esta es la razón por la cual los transexuales se sienten atrapados o encerrados en un cuerpo que no les corresponde. Para los familiares y amigos pareciera que el cambio fue de un día para el otro. “¡Apenas hace unos meses eras una niña preciosa y hoy quieres que te llamemos Roberto!”. Lo que esos padres y amigos no saben es que Roberta estuvo ocultando su modo de pensar y de sentir hasta que tuvo que tomar la decisión de vivir como su cerebro está diseñado, aun a costa de enfrentar al resto del mundo. Y es que cambiar de sexo no es como cambiarse de ropa, tampoco como mudarse de casa o elegir un nuevo auto. Se trata de ir hasta las raíces mismas de cómo nos sentimos y cómo nos tienen conceptualizados los demás. No es fácil para los padres y hermanos. Hay la culpa, la falta de información y el prejuicio respecto a qué dirán los demás. Junto con lo anterior, está la confusión de términos. La mayoría de las personas (y en esto incluyo a algunos profesionales médicos) no tiene muy claro las diferencias que hay entre los términos transexual, homosexual, Cuina (Queen), transvestí, lesbiana, etc. La confusión crea ansiedad, miedo y enojo, porque todas esas preferencias o actitudes sexuales son consideradas como perversiones o con calificativos más severos que denotan en todos los casos una actitud de rechazo.
¿Qué es ser un transexual? Un transexual, también conocidos por ellos como TS, son personas que se perciben mentalmente como que pertenecen al sexo opuesto al de su apariencia corporal externa, o de sus caracteres sexuales primarios y secundarios. Puede ser un hombre que se perciba como mujer (MTF = masculino a femenino) o una mujer que se percibe como hombre (FTM = femenino a masculino). Las personas con esta condición tienen una percepción dolorosa de su situación desde que son niños, tan temprano como los 3 a 5 años. Aprenden, casi de manera simultánea a como se dan cuenta de su condición transexual, que eso debe de esconderse porque la familia presenta un estado de caos cada que el tema aparece.
En algunas clasificaciones psiquiátricas se habla de disforia de identidad de género, con lo cual se hace énfasis a que la persona tiene una afectación en el área del estado de ánimo, como resultado de la incongruencia entre lo que su mente le dice que es y lo que su cuerpo le informa.
El transexualismo es un fenómeno universal, está presente en todas las culturas, en los diferentes niveles socio económicos, en todas las razas y sin diferencias de religión. Es difícil saber qué tan extendido es el fenómeno transexual, pero se tiene un estimado en países como Dinamarca y Suecia, donde se lleva un registro médico desde el nacimiento de las personas hasta su muerte. Ahí las cifras de reasignación de sexo son de 1 por cada 30 000 adultos de hombre a mujer y 1 por cada 100 000 adultos de mujer a hombre. Este es el único dato confiable ya que dada la naturaleza del fenómeno transexual, muchas personas deciden mantenerlo oculto a lo largo de sus vidas, inclusive a sus médicos. Sin embargo, existen datos de que pudiera ser más frecuente que las cifras que sólo muestran a los operados. Por otro lado, como puede observarse de los números mencionados, es más frecuente encontrar transexuales MTF que FTM, por lo menos en cuanto a los que se someten a cirugía de reasignación de sexo. Lo anterior se ha explicado en función de los siguientes factores:
1. La cirugía de MTF es menos cara que de FTM
2. La reasignación FTM consta de por lo menos tres cirugías, mientras que MTF es sólo una.
3. Los resultados estéticos y funcionales son mejores en el caso de MTF que de FTM.
Una de las dificultades que se tiene para saber la magnitud del fenómeno transexual, es que ellos difícilmente hablan de su condición. Tienen miedo de hacerlo porque han tenido represión y burlas, pero sobre todo porque significa una especie de “locura”, Al estar todo ubicado en sus mentes, el problema resulta fácil de descalificar y aun de atacar como locura. Sin embargo, como comentaré más adelante, hay evidencias claras que apoyan diferencias en la constitución del cerebro de los transexuales, en cuanto a zonas y núcleos que son diferentes al de su sexo cromosómico (XX para la mujer y XY para el hombre).
Las personas transexuales sienten una aversión por como lucen externamente. La mayoría de mis pacientes me comunican que les molesta verse al espejo, los MTF no gustan de su aspecto del cuello hacia abajo, y a las FTM les molesta tener senos. Su cuerpo les contradice constantemente lo que ellos sienten dentro de sí mismos.
En casos extremos se han dado sucesos como la mutilación por propia mano de genitales (MTF), o el aplicarse vendas en los senos, el suicidio y el uso de drogas con objeto de bloquear lo que sucede en su interior.
El patrón típico de los TS es el de vivir una vida doble. Se visten a escondidas con las ropas del sexo opuesto, evitan que los demás se enteren, viven en la marginalidad y con culpa extrema, lo cual les lleva a comprarse prendas muy vistosas para luego deshacerse de ellas o regalarlas. Esto último es explotado por algunas personas que rentan ropa y espacios para vestirse donde las transexuales pueden encontrar comodidad en un ambiente privado y secreto.
Algunos transexuales y sus familiares tratan desesperadamente de buscar ayuda médica, sólo para encontrarse que la mayoría de estos profesionales carecen de toda información al respecto o tienen prejuicios y homofobia. Por otra parte, si se llega acudir al psicoanálisis, hipnosis o terapias aversivas se encuentra poca ayuda, ya que todas ellas parten de la premisa de que el transexual es una enfermedad que hay que “curar”.
Los terapeutas de reasignación de género son los médicos indicados que junto con el transexual deciden de qué manera se le puede ayudar, cuáles son las opciones reales, y cómo lo pueden apoyar.
El problema de la terminología. Una de las primeras cosas que tiene que ser aclarada es a qué nos referimos cuando llamamos a una persona transexual, transvesti, homosexual, intersexual, etc. Lo que sigue son conceptos generales, y no tratan de ser definiciones estrictas, la variabilidad y matices parece ser la norma en este tipo de facetas del ser humano.
Intersexo. Se les conocía como hermafroditas, es decir, seres humanos que nacen con ovarios y testículos (con desarrollos parciales o totales). En ocasiones, al momento del nacimiento cuesta trabajo hacer una correcta asignación de su sexo y se opta por la ambigüedad. Otras, puede ser el sexo deseado por los padres el que predomina en la “decisión” de qué tipo de cirugía se efectuará para obtener un niño o una niña. La determinación genética de los llamados cariotipos ayuda a veces a saber el sexo cromosómico, pero en otras ocasiones la anormalidad que origina el intersexo se encuentra precisamente en los cromosomas.
Transvestis. Estas personas también son llamadas en inglés cross-dresser, que literalmente quiere decir “vestidos con lo opuesto”. Se visten con ropas del sexo opuesto con fines de excitación sexual, lo que constituiría un tipo de fetichismo. Algunos transvestis pueden tener este tipo de conducta por motivos psicológicos o de gratificación diferente a la sexual. La mayoría de los transvestis son hombres, lo cual, además de ser un dato interesante, puede estar ligeramente inflado, ya que las mujeres transvestis son menos notorias debido a que es aceptado que las mujeres utilicen ropa más o menos masculina sin mucha notoriedad, pero no ocurre lo mismo con los hombres que se visten con prendas femeninas, quienes de inmediato son detectados y ridiculizados.
El transvesti es con frecuencia heterosexual, casado, con un nivel de educación intermedio o elevado. Algunos de ellos pueden tener fantasías respecto a ser mujeres, lo cual les lleva a tomar estrógenos para tener una feminización moderada. Los transvestis de este tipo están satisfechos con su cuerpo, su género, tienen satisfacción sexual con sus genitales y no piensan en lo absoluto en cambiar de sexo.
Este tipo de conducta se inicia en la pubertad y puede continuar incluso hasta la vejez. En la pubertad el usar ropa de mujer produce un estímulo sexual intenso, y generalmente se hace con fines masturbatorios. Para algunos esta conducta permanece firmemente arraigada a lo largo de la vida, para otros sólo se presenta esporádicamente o como una forma de relajarse.
Existen transvestis que pueden tener una “doble personalidad” sin que se trate de un trastorno de personalidad en el sentido psiquiátrico, que los lleva incluso a estar por temporadas largas vestidos de mujer de pies a cabeza. Sus características narcisistas hacen que con frecuencia sean exhibicionistas y que busquen que se les fotografíe, verse en espejos y hasta estar en revistas. En los casos reportados de mujeres transvestis, la principal diferencia con respecto a los hombres es que su motivación para vestirse con las ropas del sexo opuesto no es sexual, sino para emular el poder y la fuerza de los hombres.
Homosexuales y lesbianas. Personas con orientación sexual hacia individuos de su mismo sexo. Los hombres son conocidos por la palabra gay, que en inglés denota felicidad. La homosexualidad, al igual que la heterosexualidad, es una orientación sexual y no una enfermedad. Existen bases genéticas y biológicas de la homosexualidad, es decir, se nace homosexual; los heterosexuales tampoco decidimos deliberadamente pertenecer a nuestro grupo. Ni los gays ni las lesbianas desean una reasignación sexual, por más que sus apariencias denoten lo contrario.
Drag Queen. Estas personas son homosexuales que se visten con ropa femenina, es decir se trata de transvestis homosexuales. Ya sea que se vistan así para sus parejas sexuales o para presentaciones con otras drags. Consideran su cuerpo apropiado, están de acuerdo con él y no quieren cambiar de sexo. Pueden utilizar hormonoterapia, pero esto es sólo para aumentar su feminidad.
Los motivos del transexual. Se puede deducir de lo anterior que las motivaciones de las personas TS para utilizar ropas femeninas son distintas a las de las otras orientaciones sexuales. Aun cuando los MTF y FTM vistan ropas del sexo de su cerebro, no lo hacen por erotismo, fetichismo, exhibicionismo, o por ser parte del mundo del espectáculo, es decir, no lo hacen como motivación principal, simplemente desean ponerse de acuerdo con la visualización de su cerebro: el TS se está vistiendo de acuerdo a su identidad Sexual Nuclear, es decir, la de su cerebro, órgano que finalmente decide sobre todos nuestros actos en la vida, no sólo los sexuales.
El ser TS no tiene que ver con la orientación sexual. Una de las confusiones más comunes es pensar que ser TS equivale a ser homosexual. Esto se ha generalizado, en parte, porque algunos gay y lesbianas muestran rasgos del sexo biológico opuesto y gustan vestir con sus ropas, pero lo hacen sólo como un tipo de vestuario de identidad y únicamente en el caso de las Drag-Queens (transvesti homosexual) esto es llevado a extremos que son muy confusos para los legos.
Aun cuando existen muchos problemas similares entre los homoxesuales y los TS, la principal diferencia es que los TS padecen un conflicto de identidad entre lo que sienten ser y el exterior, situación que no se observa en los homosexuales.
Nuestra orientación sexual se define por el sexo de los individuos a los que estamos erótica y emocionalmente atraídos. Existen sólo tres posibilidades de orientación sexual: heterosexual (nos atraen las personas del sexo opuesto); la homosexual (nos atraen las personas de nuestro propio sexo) y bisexual (atracción por ambos sexos). Una persona transexual pude ser atraída por ambos sexos, también puede sentir una atracción por el sexo opuesto al de su sexo central o cerebral, pero también puede ser atraída por su mismo sexo central; es decir, tenemos transexuales homosexuales (“transexuales lesbianas”); transexuales heterosexuales y transexuales bisexuales. Esto, que puede sonar complicado o enredado, no lo es tanto si partimos del hecho de que el sexo que cuenta en la orientación sexual es el sexo cerebral nuclear.
Es muy importante entonces distinguir entre nuestra orientación sexual, la conducta sexual y las fantasías sexuales. Mientras que la orientación sexual se refiere a por qué sexo nos sentimos atraídos, la conducta sexual se refiere al tipo de actividades sexuales que realizamos y con quién las hacemos. Besarse, masturbarse y practicar el sexo oral son tipos de conductas sexuales comunes a todas las orientaciones sexuales. Para hacer las cosas más complicadas, una persona puede escoger a un compañero sexual que no cumpla o satisfaga sus fantasías sexuales. Por ejemplo, un hombre puede estar casado con una mujer, pero tener fantasías sexuales de estar con otro hombre mientras él va vestido de mujer.
El término sexo no se refiere únicamente a la acción de tener relaciones sexuales. Se refiere a qué tipo de clasificación biológica tenemos y sólo existen dos posibilidades: hombre o mujer. El género ya se refiere a determinismos culturales, es decir, el tipo de conducta cultural determinada por factores sociales y psicológicos que se adjudican a un hombre o a una mujer. La cultura occidental, hegemónica en el siglo XXI, asume que el sexo y el género son absolutos: hombre o mujer sin ninguna posibilidad de variaciones.
Una combinación de factores biológicos, psicológicos y sociales determina la historia sexual de cada nuevo ser. Los factores biológicos son: los cromosomas (XX = mujer / XY = hombre); las gónadas (testículos = hombre; ovarios = mujer), órganos reproductores internos y externos; y el sexo cerebral del hipotálamo (ver más adelante). Los factores psicológicos y sociales tienen que ver con el sexo que se otorga al nacer, el género de crianza y la identidad de género.
Para la mayor parte de las personas en el mundo hay una coherencia entre todos estos factores mencionados. Por ejemplo, una persona que nace con pene y testículos, tiene cromosomas XY, produce niveles adecuados de testosterona, su hipotálamo se diferenció adecuadamente en el útero de la madre y tiene una preferencia por las mujeres, por quienes se siente atraído erótica y afectivamente.
En cambio, en el caso del TS hay dos factores que son discordantes: el hipotálamo y la identidad de género.
La identidad de género. Como indicamos previamente, el género es un constructo social que hace que sea fácil distinguir quién es hombre y quién es mujer, o en otras palabras, lo femenino de lo masculino. Cuando nacemos y tenemos la asignación de nuestro sexo por la apariencia de los genitales, se nos enseña cómo debe de caminar un niño, montar a caballo, correr y jugar futbol. Si el sexo asignado es el de mujer, se nos enseñará a vestir, caminar, a ser femeninas, a jugar con muñecas y enseres de cocina, etc., etc. Al ver a un desconocido, aun cuando se vista sin mucha diferenciación de sexo, podemos inferir quiénes son niños y quiénes niñas.
La identidad de género es una auto identificación que no puede ser atribuida a otros, es nuestra convicción más profunda de a que género pertenecemos. ¡¡¡No tiene que ver con cómo nos criaron nuestros padres o abuelitas!!!!
La identidad de género es privada e interna, la única manera de saber cuál es la identidad de género de una persona es preguntarle a él o a ella, en caso de que se tenga suficiente confianza, sobre cuál es su preferencia sexual. La identidad de género no puede deducirse en función de cómo lucen las personas, cómo caminan, se visten, actúan ni con quién tienen relaciones sexuales o están casados.
¿Cuáles son las causas del transexual? De entrada diré que no se saben completamente. Sí sabemos que no se trata de una enfermedad en el sentido que produzca síntomas y signos y que lleve a la muerte o a la incapacidad. En el área de los que favorecen las causas biológicas, (yo entre ellos), están los que proponemos que existen factores prenatales en donde las hormonas del bebé no hacen su trabajo en el área del cerebro llamado hipotálamo que tiene que ver con la conducta sexual y reproductiva. El hipotálamo se encuentra en la base del cerebro, de él surge la glándula hipófisis o pituitaria. El hipotálamo controla la producción de hormonas de casi todo el cuerpo, además de tener el control de funciones como la alimentación, la ingesta de agua, la regulación de la temperatura, el ciclo de sueño y vigilia, y toda la serie de aspectos de la función sexual y reproductora.
Hasta la edad de 12 semanas todos los bebés tienen cerebros femeninos. Las hormonas femeninas de la madre, en grandes concentraciones durante el embarazo, producen este efecto. En la parte anterior del hipotálamo tenemos lo que se ha denominado “centro de la identidad de género” (Gender identity control center). En la semana 14 debe de ser la gónada cromosómica (testículos u ovarios) del bebé quien tome el control de los niveles de hormonas en su propio cuerpo; si éstas no hacen su función, el resultado es que no habrá diferenciación del centro de la identidad de género, y el resultado es un niño transexual. Si se pudiera detectar desde ese momento que hay una incoherencia entre el género cromosómico y la identidad sexual, se podría ahorrar mucho sufrimiento a los futuros transexuales, criando a esos niños con el sexo nuclear cerebral.
Se ha propuesto que algunos de los factores que pueden ser la causa de esta falta de respuesta en el hipotálamo son: stress en la madre, infecciones virales, toma de medicamentos, toma de hormonas por amenazas de abortos, etc. Sin embargo no hay ningún factor que esté comprobado totalmente. Más evidencias en esta dirección son presentadas más adelante.
En la actualidad, las hipótesis sociales y psicológicas como parte de la explicación del transexualismo se debilitan, y pasan a ser más bien factores que contribuyen a la consolidación del TS más que factores causales.
El cerebro de una mujer “XY”. Al momento de la unión entre un espermatozoide y un óvulo se le llama concepción. Las células femeninas son todas portadoras de un solo cromosoma sexual: “X”; pero las masculinas son de dos tipos: “Y” y “X”. Dependiendo de cual de los dos tipo penetre al óvulo será el sexo genético del futuro bebé.
El sexo genético determina qué tipo de plan de desarrollo tendrán los arquitectos y albañiles del cuerpo. Si es XX se fabricarn ovarios, útero, vagina y una vulva. En los ovarios se producirán estrógenos, las hormonas responsables de la feminización. Pero si el bebé es XY aparecen testículos, pene, y próstata. Cuando el bebé nace sabemos ya qué sexo genético posee debido a los caracteres sexuales primarios: pene-XY, vulva-XX. Pero si pudiéramos ver ciertas zonas del cerebro, ahí también encontraríamos ya al nacer diferencias sexuales.
El cerebro es el órgano que dirige al resto de nuestro cuerpo. Un aspecto de esta directriz se llama conducta: lo que hacemos respecto a nuestra vida de relación externa, con nosotros mismos y con los demás. Esto se manifiesta ya desde pequeños, por ejemplo los bebes XX hablan más rápido, están más interesados en los colores y las formas, y son más tiernos. Los bebes XY son más dependientes de mamá, más toscos y propensos a juegos que involucran actividad física. Si a esto le agregamos el que los padres contribuyen a marcar la diferencia de conductas, nos lleva a lo que conocemos como el sexo de asignación o educación.
Lo anterior indica que el cerebro del bebé ya tiene diferencias de procesamiento de información y de coordinación sexuales desde etapas tan tempranas como los 2 ó 3 años de edad. Muchos niños transexuales ubican sus primeras diferencias de pensamiento en etapas que van entre los 5 y los 7 años. ¿En qué sitio del cerebro se está gestando la conducta femenina o masculina? Esto ocurre en el hipotálamo. Los cerebros de los niños XX y XY son ya diferentes al nacer.
Sin embargo esta historia puede tener otras formas de desarrollo. Si por alguna razón no llega suficiente información a las células del hipotálamo de que ya hay testículos (información que viaja por la sangre del bebé y que es la testosterona), los núcleos de la conducta sexual no cambiarán su desarrollo, seguirán siendo femeninas en un cuerpo que sí recibió la orden de cambio hacia las formas masculinas, y de esta forma nace un bebe transexual: una visión femenina del mundo presente en un cuerpo masculino.
La siguiente pregunta es: ¿por qué no se diferenciaron esas células del hipotálamo? ¿Por qué siguieron un camino femenino si los arquitectos y albañiles estaban leyendo unos planos de construcción masculinos? Ante esta pregunta se tienen varias hipótesis, pero todavía no hay una respuesta segura. Lo cierto es que aun cuando no se sepa con certeza que impide la masculinización del hipotálamo, sí hay el conocimiento de que el bebé transexual nace no se hace.
Esto último es importante subrayarlo, porque cambia la visión que tenemos del fenómeno transexual. No es culpa de los padres en el sentido de crianza, es decir no se debe a que la madre deseaba una niña, y nació un varón, y entonces como de bebé le ponía vestiditos, ahora es transexual. Tampoco es porque las nanas o sirvientas nos pusieran a ver telenovelas. El bebé transexual no decidió ser transexual, así como un bebé XX o XY no decidió ser varón o hembra. ¿Por qué no les inyectamos a los bebes nacidos XY testosterona, para estar seguros de que serán machos hechos y derechos? ¿Por qué cuando los padres se dan cuenta a los cinco años que al niño le gusta jugar con muñecas, no le dan cargas masivas de testosterona? ¿Sirve eso? No se hace porque se precipitan cambios de pubertad precoz, con desarreglos en otras áreas, pero además cuando se suspende la administración de testosterona, se regresa a la condición previa, es decir, a un nene transexual —tampoco sirve meter al niño a clases de karate, de futbol, amarrarlo, llevarlo desde pre adolescente con las sexo servidoras, etcétera. ¿Por qué? Porque los núcleos de la conducta sexual están ya formados y bien conectados con otras células desde antes de nacer: el cableado del cerebro ya no se cambia de manera total –éste puede tener pequeños cambios, llamados plasticidad cerebral, pero no podemos oír con las células que están especializadas en los procesos de la visión, diseñadas para responder a los colores y a las formas de los objetos, a menos que a nuestro nacimiento o poco después estuviéramos ciegos. Ahí el plan general de organización cerebral se adapta a esta falta de información visual y se desarrolla una amplia sensibilidad al tacto, al oído, etc.
Para ahorrarse sufrimientos inútiles, los niños transexuales deberían favorecerse con la administración, antes de la pubertad, de hormonas femeninas y el retiramiento de los testículos, el desarrollo del cuerpo se orientaría hacia una mujer con voz fina, piel suave y delgada, crecimiento de senos, caderas y piernas. La razón de esto es que en la pubertad los varones y las damas tienen una avalancha masiva de hormonas de sus respectivas glándulas sexuales, que hace que el resto del cuerpo se desarrolle en armonía. Es en ese punto donde el niño transexual empieza a ser infeliz o decepcionado con la vida, porque sus ilusiones de transformación a un cuerpo femenino se transforman. Un bello ejemplo de lo anterior quedó plasmado en la película Mi vida en rosa, en donde el niño transexual se ve marginado del resto de la sociedad por su deseo irrefrenable de vestirse como niña, de jugar con niñas y de tener la fantasía de que algún día su cuerpo cambiará como el de su hermana mayor.
La mayoría de las sociedades han sido poco sensibles al fenómeno transexual, el cual se ha sesgado hacia una manera de pensar simplista y prejuiciosa: “seres pervertidos”; “educación anormal de los padres”; “carentes de voluntad”; “degenerados”. Lo cierto es que el fenómeno transexual es un proceso natural en donde no hay culpables pero sí víctimas de una sociedad maniqueísta que entiende las cosas “como deberían de ser” y no como son. El transexual es un personaje subversivo en el sentido de que cuestiona si el fin del ser humano como especie es sólo la reproducción sexual y los modelos hombre-mujer tradicional. El entendimiento de las causas naturales de este fenómeno debe de ser el primer paso en la decisión de una persona para ser quien es, y no mantener una lucha eterna contra sí mismo por el qué dirán de los demás. ¿Qué pasaría – meditemos por un momento- si las cosas fueran al revés, es decir, una sociedad en que la mayoría fuéramos seres transexuales, y que tuviéramos un sistema de reproducción asexual o por clonación, y que hubiera una minoría de seres que ahora llamamos genéticamente sincrónicos: hombres XY y mujeres XX, que se vieran obligados por las normas sociales imperantes de los transexuales a actuar como transexuales obligadamente. Los hombres XY con mentes XY serían forzados a vestir como mujeres XX y viceversa. No es difícil de imaginar que al poco tiempo tendrían dobles personalidades, sitios en donde se verían a escondidas con mujeres XX, persecuciones policiacas, marginalidad y cerrazón. Las formas hegemónicas dictan la normatividad sobre la base de lo que consideran bueno o malo, aunque esto sea aberrante y antihumano. El conocimiento científico de la naturaleza humana nos debe dar una visión más natural y tolerante.
Un ejemplo que utilizo para explicar el cerebro transexual es el de las computadoras u ordenadores. El cableado, la parte fija que se da en el momento de armar una de estas maquinas se le llama hardware. Esto es el equivalente a las conexiones que las neuronas establecen antes del nacimiento. Después, a lo largo de la vida aprendemos y desarrollamos programas, a eso le llamamos software: idiomas, estilos de caminar, de hablar, de ver la naturaleza. Por ejemplo, los esquimales ven más tonos de blancos que el resto de los seres humanos por su contacto con el hielo. Los indios del Amazonas ven más tonalidades del color verde. El cerebro transexual tiene un hardware femenino, de tal forma que aun cuando en el exterior se trate de un ordenador masculino, sólo corre software o programas femeninos.
La diversidad en formas, colores, texturas y otras propiedades parece ser la norma de la naturaleza ¿Por qué no habría de ser diferente en cuanto a aspectos íntimos como la orientación de género?
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